ইসলামের দৃষ্টিতে সাহরীর আযান ও ইফতারের উত্তম সময়

নাবী ﷺ-এর অন্যতম দুটি সুন্নাহ হচ্ছে সাহরির জন্য আযান দেওয়া এবং বেলা ডোবার সাথে সাথেই ইফতার করা। বর্তমান সমাজে এই দুটি সুন্নাহই যেন অবহেলায় নিমজ্জিত। আর সাহরির আযান দেওয়া সুন্নাহ তো আজ বিলুপ্তই হয়ে গেছে। বর্ধিত মুসলিম জনসংখ্যা ২০০ কোটি হলেও সুন্নাহর গুরুত্ব যেন কমেই যাচ্ছে। সাহরির আযান সম্পর্কে আল্লাহর নাবী ﷺ থেকে অসংখ্য সহীহ হাদীস বিদ্যমান অথচ এই সুন্নাহ থেকে আমরা যেন বিমুখ হয়ে আছে, ফলে এর স্থলে বিভিন্ন বিদআতের সয়লাব হয়েছে। সুতরাং আমাদের এই মৃতপ্রায় এই সুন্নাহের আমল বৃদ্ধি করার প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখা। কেননা সুন্নাহর জাগরণে আল্লাহর রসূল ﷺ বলেছেন: কোনো ব্যক্তি কোনো ভালো সুন্নাতের (কাজের) প্রচলন করে এবং তারপরে সে কাজ করে, তার জন্য এ কাজের পুরস্কার রয়েছে, অধিকন্তু তার অনুসারীদের সমপরিমাণ পুরস্কারও রয়েছে।" সুনান ইবনু মাজাহ, হা. ২০৭; হাসান সহীহ। সাহরির আযান সম্পর্কে আল্লাহর নাবী ﷺ বলেছেন: বিলাল রাত থাকতেই আযান দিয়ে থাকে। সুতরাং ইবনু উম্মে মাকতূম-এর আযান শোনা পর্যন্ত তোমরা পানাহার করো।সহীহুল বুখারী, হা. ৬১৭, ২৬৫৬। বইটি লিখেছেন বাংলাদেশের বিশুদ্ধ আক্বীদার কেন্দ্রীয় প্রতিষ্ঠান মাদরাসা মুহাম্মাদীয়া আরাবীয়ার ৩৫ বছরের অধিক শিক্ষা দানকারী ওস্তায শাইখ ক্বারী মুজিবুর রহমান সালাফী হাফিযাহুল্লাহ। বাংলাদেশের সবচেয়ে অবহেলিত ও পরিত্যক্ত এক সুন্নাহ সাহরির আযান। জনসাধারণের কাছে এক অজানা সুন্নাহ সাহরির আযান। এই সুন্নাহ জীবিত করতে সকলকেই এগিয়ে আসা প্রয়োজন। নিজ নিজ স্থান থেকে প্রতিটি এলাকায় অন্তত আলোচনা করা প্রয়োজন।